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青埂峰下的石头何以被作者而“量身定做”?

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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-18 23:16   只看该作者
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1楼
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         青埂峰下的石头何以被作者而“量身定做”?

作者写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下……完全是“量身定做”——“梦幻之“离恨天,灌愁海”神瑛侍者下凡之“身”,“定被夹带于中之石头,从而以达到石头记神瑛绛珠之目的:

一、作者因“念及当日所有之女子”,而“曾历过一番梦幻”;因“曾历过一番梦幻”,而用假语村言,将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠。

二、作者借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,是为了借“通灵”之说,以记自己用假语村言敷演出来的神瑛绛珠之说。

三、青埂峰下高经十二丈,方经二十四丈之顽石,只所以被变成通灵宝玉,是为了神瑛侍者从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,嘴里能衔得下该石头……脖子上能系得起该石头。

四、青埂峰下变成“通灵宝玉”的石头,只所以被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,是为了梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛侍者下凡,嘴里能衔得成该石头……脖子上能系得成该石头。

五、石头再是女娲氏补天所练成,也改变不了它是《石头记》之“石头”的身份——也改变不了它记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”来,归梦幻之“离恨天,灌愁海”去的职责。

六、什么是《石头记》之“记”?《石头记》之“记”,是指作者用假语村言,敷演出来的一段故事:神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天,灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”;如何生存于“愁海之中”。

   


[ 本帖最后由 魏跃峰 于 2017-3-19 00:04 编辑 ]
 
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-19 07:00   只看该作者
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2楼

“量”从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛侍者之“身”,“定做”被夹带于中之石头,是石头变成“通灵宝玉”唯一原因。因为“高经十二丈,方经二十四丈”之顽石,神瑛侍者下凡,嘴里衔不下;王夫人肚子怀不成,生不下;贾宝玉脖子上系不起……石头记不成。
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蓝天梦之四  初级会员   发表于:2017-03-19 13:06   只看该作者
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3楼

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说话的云  版主   发表于:2017-03-20 23:31   只看该作者
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4楼

你我之间的缘分,触手可及。

http://blog.sina.com.cn/u/1248899787
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-21 07:20   只看该作者
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5楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-3-19 07:00 发表
“量”从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛侍者之“身”,“定做”被夹带于中之石头,是石头变成“通灵宝玉”唯一原因。因为“高经十二丈,方经二十四丈”之顽石,神瑛侍者下凡,嘴里衔不下;王夫人肚子怀不成,生 ...
假语村言——既合情,又合理。
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-22 20:35   只看该作者
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6楼

作者写女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下……是为了写青埂峰下的石头上,能记神瑛绛珠等从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天,灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”;如何生存于“愁海之中”。

作者写青埂峰下的石头,被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”……被夹带于中,完全是“量身定做”——“量”神瑛侍者之“身”,“定做”被夹带于中的石头,以达到石头记神瑛绛珠等之目的。

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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-23 08:25   只看该作者
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7楼

作者用假语村言。将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛绛珠等;将脖子上系之石头,敷演成青埂峰下的补天未用之石——是从现实中来。
作者写神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡;写青埂峰下的石头去人间——是归现实中去。
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-23 10:07   只看该作者
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8楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-3-23 08:25 发表
作者用假语村言。将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛绛珠等;将脖子上系之石头,敷演成青埂峰下的补天未用之石——是从现实中来。
作者写神瑛绛珠等,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡 ;写青埂峰下的石头去人间——是归现实中去。
所以石头去人间,变成“通灵宝玉”;是“量”从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛侍者之“身”,“定做”被夹带于中的石头……“定做”被系于贾宝玉脖子上的石头。
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-25 12:12   只看该作者
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9楼

青埂峰下的石头,变成“通灵宝玉”,为什么是“量身定做”?

一、作者用假语村言,将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛绛珠;将脖子上系之石头,敷演成青埂峰下的女娲氏补天未用之石。

二、神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡;青埂峰下的女娲氏补天未用之石去人间……要重现作者佩玉之形象——神瑛侍者佩玉之形象,就必须“量身定做”:“量”神瑛侍者之“身”,“定做”被系于神瑛侍者脖子上所系之石头。

三、青埂峰下“高经十二丈,方经二十四丈”之石头,不“量身定做”——不变成“通灵宝玉”,不被带梦幻之“离恨天,灌愁海”……神瑛侍者一生下来,嘴里衔不下该石头;嘴里衔不成该石头……神瑛侍者脖子上系不起该石头;脖子上系不成该石头……石头则记不成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛绛珠。



[ 本帖最后由 魏跃峰 于 2017-3-25 12:14 编辑 ]
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-03-27 15:38   只看该作者
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10楼

因《石头记》之“石头”,源于生活高于生活,故青埂峰下的顽石去人间,要被系于神瑛侍者脖子上,就必须“量身定做”。
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-04-02 07:28   只看该作者
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11楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-3-27 15:38 发表
因《石头记》之“石头”,源于生活高于生活,故青埂峰下的顽石去人间,要被系于神瑛侍者脖子上,就必须“量身定做”。
作者借“通灵”之说,记梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠,体现了作者的“店小二”精神。
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6190457593  新手上路   发表于:2017-04-10 14:08   只看该作者
发帖 18    精华:0   注册时间:2017-3-27    发短消息        

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6176411908  新手上路   发表于:2017-04-13 10:19   只看该作者
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13楼

cmtxmt666666
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-04-14 18:43   只看该作者
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14楼

梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠——是石头割不掉的“记”。石头被变成“通灵宝玉”,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”……是石头围绕着神瑛绛珠“记”。
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-04-14 21:31   只看该作者
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15楼

石头再是女娲氏补天所练,也改变不了被变成“通灵宝玉”,被带梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”……作者所赋予之使命。
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魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-04-14 23:09   只看该作者
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16楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-4-14 21:31 发表
石头再是女娲氏补天所练,也改变不了被变成“通灵宝玉”,被带梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”……作者所赋予之使命。
神瑛绛珠——《石头记》之石头的轴心。
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蓝天梦之四  初级会员   发表于:2017-04-20 14:15   只看该作者
发帖 773    精华:0   注册时间:2012-9-18    发短消息        

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