60 123
发新话题

女娲氏所补之天与梦幻之“离恨天,灌愁海”的距离

头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-03 07:38   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

41楼

梦幻是《石头记》之“立意本旨”。

石头记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,是为了记宝黛离开人间,如何归梦幻之“离恨天,灌愁海”——记宝黛等如何“离”开人间“恨天”;如何生存于“愁海之中”。

石头的“无材可去补苍天”,是石头不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”之理由。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-03 11:42   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

42楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-6-3 10:29 发表
铁路警察,各管一段:女娲氏只管所补之天,到青埂峰下这一段;一僧一道只管青埂峰下,到梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”这一段。

女娲氏不可能超越自己的管辖范围,将青埂峰下之石头,带到梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”;一僧一道不可能超越自己的管辖范围,将青埂峰下之石头,带到女娲氏所补之天。


  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-03 11:58   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

43楼

《石头记》之“立意本旨”,不在女娲氏所补之天,而在梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”:神瑛绛珠不从女娲氏所补之天下凡,而从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”下凡;宝黛等离开人间,不是归天,而是归梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”……
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-03 18:53   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

44楼

作者云:“……此回中凡用‘梦‘用‘幻’等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨“。
“无材可去补苍天,”【甲戌侧批:书之本旨。】
看来还是作者没有误人子弟,而是【甲戌侧批】误人子弟——将《石头记》之“本旨”,由“梦幻”错划为“补天”,从而误导了多少《石头记》的读者!
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-03 19:16   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

45楼

“无材可去补苍天”,不是“书之本旨”。梦幻才是“此书本旨“。
“无材可去补苍天”,是石头不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”之理由。
神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——宝黛“离”开人间“恨天”;宝黛生存于“愁海之中”,才是书之本旨。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-04 09:05   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

46楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-6-3 18:53 发表
作者云:“……此回中凡用‘梦‘用‘幻’等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨“。
“无材可去补苍天,”【甲戌侧批:书之本旨。】
看来还是作者没有误人子弟,而是【甲戌侧批】误人子弟——将《石头记》之“本 ...
【甲戌侧批】公然对抗“作者又云”,误导读者!


  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-05 14:35   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

47楼

引用:
原帖由 魏跃峰 于 2017-6-4 09:05 发表
【甲戌侧批】公然对抗“作者又云”,误导读者!
作者念及当日之女子,曾历过一番梦幻。故作者用假语村言,将自己及当日之女子,敷演成从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡的神瑛绛珠——故梦幻是《石头记》之“立意本旨”。

作者写石头“无材可去补苍天”,不是“书之本旨”,仅仅是石头不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”之理由。

  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-05 15:07   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

48楼

写女娲氏补天,将未用之石弃在青埂峰下,该石头才有理由不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”;

该石头去梦幻之“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,才能记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”——才能记宝黛如何“离”开人间“恨天”;如何生存于“愁海之中”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-06 06:56   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

49楼

《石头记》——是先写“石头”后写“记”:先写不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”的石头,后写该石头上记的,从梦幻之”离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠。

唯有神瑛绛珠的归宿,才是作者的后发之力:宝黛“离”开人间“恨天”;宝黛生存于“愁海之中”,



[ 本帖最后由 魏跃峰 于 2017-6-6 07:03 编辑 ]
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-08 10:54   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

50楼

脂砚斋批“无材可去补苍天”,为“书之本旨”,是乱作为。

石头“无材可去补苍天”,可以不去女娲氏所补之天。但石头能去被夹带于中的梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”。唯有神瑛绛珠从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”下凡,归梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,才是书之“立意本旨”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-08 22:21   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

51楼

“无材可去补苍天”之石头,仅仅是记梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,神瑛绛珠下凡之记者形象。神瑛侍者才是作者用假语村言,敷演出来的自身形象。将石头视之为作者之形象,是完全错误的!
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-10 06:09   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

52楼

一、石头的无材补天检验出:石头没有去所补之天,而是去梦幻之“离恨天,灌愁海”;
二、石头的被夹带于中检验出:衔玉而生神瑛及绛珠,是从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”;
三、宝黛归梦幻之“离恨天,灌愁海”检验出:宝黛“离”开人间“恨天”,生存于“愁海之中”.
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-15 05:25   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

53楼

石头的无材补天,是石头不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”之理由;是梦幻之“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天的证据;石头上所记的,神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”——宝黛“离”开人间“恨天”,生存于“愁海之中”,才是作者之精神支柱。

[ 本帖最后由 魏跃峰 于 2017-6-15 05:50 编辑 ]
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-24 08:32   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

54楼

梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,乃演出红楼梦十二支曲之处。要突出“红楼梦”,必须突出演出红楼梦十二支曲的梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-24 10:51   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

55楼

梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,是《石头记》之核心之所在:神瑛绛珠等从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”下凡,归梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”。
至于作者写女娲氏补天,将未用之石弃在青埂峰下,不过是写石头不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”而已。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-24 11:33   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

56楼

在梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,浇灌绛珠草的神瑛侍者是主;而“无材可去补苍天”之石头——不去女娲氏所补之天,而去梦幻之“离恨天,灌愁海”的石头则是宾。

强宾不压主:石头只能如实地记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-25 20:55   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

57楼

梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,是《石头记》之主剧场:神瑛侍者由此下凡;为神瑛侍者还泪的绛珠仙子由此下凡;陪绛珠仙子还泪的一干风流冤家由此下凡;就是无材补天——去不了女娲氏所补之天的石头,也去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,记神瑛绛珠下凡。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-26 07:42   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

58楼

尽管青埂峰下的石头上,有字迹分明,编述历历的《石头记》,但该石头上的《石头记》,却是该石头因“无材可去补苍天”,不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”之所记。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-27 19:55   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

59楼

在演出红楼梦十二支曲的梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,唯有神瑛绛珠才是主角。被夹带于中的“通灵宝玉”则不是主角。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-28 06:43   只看该作者
发帖 4159    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

60楼

《石头记》之主剧场,不在青埂峰下,而在石头去之梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”:神瑛浇灌绛珠,绛珠还泪……演义出石头记神瑛绛珠下凡之大剧。
TOP
发新话题
查看积分策略说明

快速回复主题

[完成后可按 Ctrl+Enter 发布]  预览帖子  恢复数据  清空内容

 使用个人签名
  用户名: 密码:    注册  找回密码