发新话题

维护《石头记》之完整性

头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-11 23:27   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

1楼
该帖被浏览  3,585 次,回复 13 次

                 维护《石头记》之完整性

《石头记》是一个完整的不可分割的故事。只看见“你道此书从何而来”,看不见“按那石上书云”,无疑是片面的;只看见“按那石上书云”,看不见“你道此书从何而来”,同样是片面的。唯有将“你道此书从何而来”,与“按那石上书云”融为一体,方能显示《石头记》之完整性:

一、因女娲氏练石补天,将未用之石弃在青埂峰下,故青埂峰下的“无材可去补苍天”之石头,没有去女娲氏所补之天。

二、因青埂峰下的“无材可去补苍天”之石头,没有去女娲氏所补之天,故该石头去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,被夹带于中;故梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天。

三、因青埂峰下的“无材可去补苍天”之石头,去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,被夹带于中。故衔玉而生的贾宝玉及林黛玉等女子,不是从女娲氏所补之天来到人间,而是从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”来到人间。

四、因衔玉而生的贾宝玉及林黛玉等女子,不是从女娲氏所补之天来到人间,而是从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”来到人间。故宝黛等离开人间,不是归女娲氏所补之天,而是归梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”:故宝黛等开人间恨天故宝黛等生存于愁海之中

 
分享到:  
TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-13 05:37   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

2楼

维护《石头记》之完整性,一是维护石头因无材补天,没有去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”……最后归青埂峰下之完整性。二是维护石头上记的神瑛绛珠,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”之完整性。至于宝黛等怎么个离开人间之法,仅仅是细节问题。
  TOP
说话的云  版主   发表于:2017-06-13 16:32   只看该作者
发帖 20574    精华:111   注册时间:2006-11-19    发短消息        

3楼

你我之间的缘分,触手可及。

http://blog.sina.com.cn/u/1248899787
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-13 23:13   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

4楼

要全面认知《石头记》,既要看到石头“无材可去补苍天”,又要看到石头可去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,更要看到石头上记之神瑛绛珠,从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”。不管宝黛等以何种方式离开人间,都改变不了他(她) 们归梦幻之“离恨天,灌愁海”之大局。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-17 06:01   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

5楼

梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,是《石头记》之精神支柱。也是贾宝玉林黛玉的下凡之处,归宿之处。故《石头记》之精神支柱,不在石头本身,而在石头因无材补天,可去的梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-17 21:52   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

6楼

石头的“无材可去补苍天”,为梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,非女娲氏所补之天作了证:女娲氏所补之天,有被女娲氏用去补天的三万六千五百块石头;梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,则有可被夹带于中的神瑛侍者及绛珠仙子。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-18 17:34   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

7楼

维护《石头记》之完整性,既要维护“无材可去补苍天”之石头,从青埂峰下来,归青埂峰下去之完整性,又要维护石头上记之神瑛绛珠,从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”来,归梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”去之完整性。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-21 07:14   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

8楼

维护《石头记》之完整性,就是整合石头因“无材可去补苍天”,而去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,被夹带于中,从而记下神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”——记下宝黛等如何“离”开人间“恨天”,如何生存于“愁海之中”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-21 07:40   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

9楼

作者写女娲氏补天,将未用之石弃在青埂峰下,无非是写该石头不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”;作者写该石头被夹带于中,无非是写该石头记神瑛绛珠从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡,归梦幻之“离恨天,灌愁海”;作者写宝黛归梦幻之“离恨天,灌愁海”,无非是写宝黛“离”开人间“恨天”,生存于“愁海之中”。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-06-22 05:57   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

10楼

《石头记》——是“石头”与其“记”之整合:“石头”指无材补天,被弃在青埂峰下,不去女娲氏所补之天,而去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,被夹带于中的“通灵宝玉”;其“记”则指从梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”下凡,归梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”的神瑛绛珠。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-07-01 21:10   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

11楼

读《石头记》,既要看到石头“无材可去补苍天”,又要看到石头可去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”······
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-07-01 21:16   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

12楼

读《石头记》,既要看到石头“无材可去补苍天”,又要看到石头可去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”。

只看见石头“无材可去补苍天”,看不见石头可去梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”,无疑是片面的。
  TOP
头像
魏跃峰  金牌会员   发表于:2017-07-02 09:11   只看该作者
发帖 3997    精华:10   注册时间:2009-12-3    发短消息        

13楼

没有梦中太虚幻境——“离恨天,灌愁海”的《石头记》,是一部不完整的《石头记》。
  TOP
头像
蓝天梦之四  初级会员   发表于:2017-07-18 13:36   只看该作者
发帖 773    精华:0   注册时间:2012-9-18    发短消息        

14楼

TOP
发新话题
查看积分策略说明

快速回复主题

[完成后可按 Ctrl+Enter 发布]  预览帖子  恢复数据  清空内容

 使用个人签名
  用户名: 密码:    注册  找回密码