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[原创连载]人性探秘 热贴

碱地小草  中级会员   发表于:2016-02-24 10:31   只看该作者
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1楼
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作者:胡扯  曾创作长篇小说《祸根》,哈尔滨人。


(1)

某些人有一个共同特性:对能够给予他利益的人,就百般讨好,即使对方没有给予他什么,他也不会改变态度——因为对方曾经给予过别人,相信只要坚持下去,这种好运就会降临到他头上。有时对方已经失去了给予能力,但他仍不会放弃希望。反过来:如果对方能够给予他人危害,他也恭而敬之,期待能够得到宽容与谅解,不至于对他施加危害。即使有时已遭受到了危害,也不敢反抗,因为他觉得这样不仅于事无补,反而会使危害加剧。有时对方已经衰落,没力量再危害他了,他仍心有余悸。有时他与同类人联合完全有把握治服危害者,他却不愿意这样做,反而出卖同类人向危害者献媚,把祸水引往别处,他以此求得苟且安然。而对于既不能给予他也不能危害他的人,他一律等闲视之,表现得轻蔑与随意,至于对方人品与能力如何,则是在所不计的。

(2)

人性弱点的突出表现:(1)、遭受剥削与压迫时,不思与人反抗斗争,而是盼望别人替他完成愿望,自己坐享其成。而别人真的这样去做时,他却不予支持甚至不予同情,成功时他会上前抢夺既得利益,失败时他极力为自己开脱,想方设法表明自己与失败者毫无瓜葛,甚至在关键时不惜出卖同类人以获得压迫者的谅解。(2)、有时也想反抗与斗争,却不愿付出牺牲和努力,而是幻想象剑仙那样一道白光取敌人项上首级,不露痕迹、不受危害、不承担后果却达到了目的。(3)、没耐心没毅力,虽然也想报复,但却浅尝辄止,稍不如意即因噎废食,彻底放弃。或者主要力量用于妻儿日常生活及满足本能欲望,根本不能全身心投入既定目标。(4)、有成就时说成是自己的功劳,牵强附会,夸大其词,说自己曾如何说如何做,对现今结果起到了何等重要的作用。反过来,如出现问题则一推二六五,甚至他就是主谋,他应该承担主要责任,也要文过饰非,把事情说成是由他人或其他问题造成的,多亏他从中扭转,否则后果将更加严重。(5)、别人有好处有成绩,不仅不予支持和赞扬,反而吹毛求疵,横加指责,说成是意外的侥幸,甚至一文不值,好像不加贬损就会比较出他的不行,就会相形见绌。而别人有缺点有毛病时,则不失时机的大肆宣扬,添枝加叶,随意夸大,似乎别人越糟越坏才越能显示出他的优越和完美。

(3)

追名人吹名人捧名人,好像名人放屁都是香的。殊不知名人之所以为名人,是由于他的专长得到了展示的机遇并得到了官方的认可,并非一切都是超人。千里马在于善跑,如果因此认为他的肠胃与肝都超凡脱俗,就愚蠢的可笑了。社会空间就这样让名人占据了,他们的逸闻趣事都大肆宣扬而且真的引人注目,真正的才智之士却无人顾及以至完全湮没了。

(4)

不顾事实如何,专门迷信权威。所谓权威,就是那些有权势的和在某方面取得成功的或得到官方承认的人,他们的言行就是许多人效仿的榜样,即使是毫无意义的甚至是错误的,人们也奉为圭臬,给予肯定与赞扬,在力所能及的范围内亦步亦趋,以期受到相同或类似的效果。对别人的质疑,则理直气壮的回应:“某某就是那样做的”,“某某就是那样说的”,好像这就是金科玉律,是绝对正确的。即使在现实中碰壁了,仍执迷不悟,把结果归咎于别人或认为自己运气不佳,不会在根本上找原因。

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[ 本帖最后由 黑皮四卦 于 2016-3-5 07:56 编辑 ]
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黑皮四卦  版主   发表于:2016-03-01 08:02   只看该作者
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2楼

胡大哥不会上网,他的小说《祸根》是他人代为发表在新浪原创。
现在新浪原创早关闭了。胡大哥现在自学上网,写了不少随笔,我建议他发在杂谈,与杂谈板油分享。


[ 本帖最后由 黑皮四卦 于 2016-3-5 07:52 编辑 ]
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黑皮四卦  版主   发表于:2016-03-01 08:04   只看该作者
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3楼

(5)

宁要眼前的一碗饭,也不要远处的一袋米,因为饭可以立即到嘴,而米却要再付出气力才能得到,而且还是没有绝对把握。为了自己得到一块砖,不惜弄坍一座房,只要房倒了不至于砸着自己;因为这座房虽然自己也曾避风遮雨,将来也可能有用,但毕竟是别人也享受如此待遇,而得到的那块砖才是真正属于自己的。为他付出牺牲谋求利益的人不予支持和赞美,只对比自身强大能够给予或损害的人献媚讨好。受人恩惠和帮助绝口不提,更不想回报,别人提及他还恼羞成怒,以为是对他的一种贬低。也期盼着给予或报复他人,但这是以个人好恶而不是以道德为依据,而且并不想为此付出现实的努力,只是永远停滞在想象阶段而已。

(6)

奇怪的观念:1、没有责任感:只要自己得利,不管后果如何,危及公益和他人在所不计。2、嫉妒心太强,看见别人比自己强就不舒服,却不用正面赶超的方式,而是设法破坏和阻碍,使之沦入到与自己相同甚至不如的境地方才满意。别人遭受了损失,就等于他有了收获;别人蒙受羞耻,就好像他得到了荣誉。3、心胸狭隘极端自私,有好处总想自己独占,不愿让别人也受益,宁肯机遇白白丧失,也觉得比别人得了强,还会以只他自己曾得到何种好处自诩;有特长封闭在自己的小圈子里,不传授他人,不予推广,只想唯我独尊,专占其利,失传了也在所不惜。4、损人利己:只要自己得到一分钱,别人为此损失一万元也是应该的。对他人有利的事,做一点也好像是莫大的损失;对自己有利的事,不惜一切代价甚至出卖人格良心也要达到目的。

(7)

共性的怪癖:平时给予不知珍惜,只有特别急需时才感受到这种给予的价值;轻易给予被认为是理所当然的,只有刁难他拖延他,让他为此经历艰难付出代价,他才体会到这种给予来之不易。与他平等交往是不行的,只有欺压他胁迫他损害他,使他遭受挫折,他才会恭而敬之,否则总是持轻视态度。让他占了便宜,他会以为对方是傻瓜,以后还会继续玩弄对方;使他吃亏上当受到损害,他才会害怕与服从,唯恐对方再次出手。对他宽容忍让,他会认为是无可奈何,随意给对方造成伤害也毫不顾惜;要挟他侮辱他损害他,他会表现出特别的敬畏,相处时格外小心。以诚相待他会认为是软弱可欺,对他实施欺诈使他受到危害,他才高度重视且心有余悸。原谅他的过失,他会觉得对方易于蒙蔽,不思改悔反倒变本加厉;只有穷追不舍从严惩处,他才有恐惧心理,不敢重演故技。他自己得不到的,宁肯抛弃了损坏了,他在所不惜;别人得到了利用起来,他就会有一种莫名其妙的嫉妒与怨气,好像他为此遭受了什么损失一样。比他位高势大的,明明损害了他的利益,也不敢反抗,反而讨好巴结对方,以期减轻损害程度;而对于比他低贱比他软弱的人,即使真心帮助他成全他,他也认为是应该的,不仅不思感激与回报,反倒为逞一己之私任意损害这些人,或为讨好当权者而牺牲这些人的利益。

(8)

某些人想方设法弄虚作假欺骗他人,有人信以为真受骗上当,他就自以为得计,明明占了便宜还轻视对方,以为愚蠢可欺,继续损害受骗者,毫无顾忌的任意而为。而能够抵制他,揭穿他骗局的,对他进行惩罚与打击的,他反倒特别小心,不仅做出让步,甚至还会主动给予一些好处以求宽容以免妨碍他去骗别人。识别力的价值就在于此,人性之恶劣也由此略见一斑。

(9)

长官说错话做错事甚至干坏事,下属也不敢提出异议,更不敢表示反对。因为一旦引起长官不满,就会找各种借口收拾他,只要长官在位,他肯定倒霉,而且有冤无处诉,有理无处说,只好干吃哑巴亏。即使向上级反映情况,也因人微言轻,不会引起重视,更不会予以公平处理。在上级看来,他的能量与影响力决不能与长官相比,不应该为兔子鸣不平去打老虎的,更何况上级和长官还存在着个人交往,或者考虑长官的社会背景而有所顾忌,不会因对一个无足轻重的下属表示公平而影响这些社会关系。有的还为长官通风报信,甚至向下属施压来向长官及其靠山示好,有意偏袒长官更是必然的。

(10)

很多人都乐于摆阔,装得越阔越受人尊崇,认为阔气程度与地位能力成正比。(坐高级轿车与骑自行车的高低之分可以立见。)对阔者宁肯吃亏上当也心甘情愿,有一种无形的敬畏,殊不知阔气从何而来,更不知他已为这种阔气捐出自己的一份血汗钱。封建社会的仪仗和堂威流传数千年不变,就是因为这种奴性心里依然广泛存在,摆阔可以从特殊角度对奴才起震慑作用;而奴才遇到摆阔的就会不知不觉的产生一种莫名其妙的敬畏心理,一旦能分得余炎或受到眷顾,就会引以为荣。即使摆阔者与之毫无关系,他也会对这种阔气津津乐道,叹羡之余流露出一种钦敬之情。

(11)

不愿学习,不想付出艰苦的努力以提高素质改变现状,而是苟且偷安,得过且过,闲暇时间多用于闲扯。而一旦受到欺压时则不知所措,无法应付,任人摆布。造成这种状况的根源不仅是社会的不公,也在于自身的无知,不能正确表述自己的理由,或出示有利于自己的证据,不能与发难者进行有效的抗争,遭受损害还怨天尤人,事后依稀故我,不思奋发图强,报仇雪恨,而是用自己的牺牲去弥补由此造成的损失,继续陷于无知的泥沼中不能自拔。一些极端的个别例证也对此产生了严重影响——有些人确实不学无术而升官发财,有些人确实是不懈学习而毫无建树,有些人确实是敢于反抗压迫者却使后果更加严重,使之以为遭受欺压纯属命中注定,即使平时努力学习也不一定能够幸免,即使奋起抗争也不能使损害得以减轻,还是一日清闲一日福,听天由命的接受现状吧。

(12)

爱还虚荣,喜听奉承,加个尊称也高兴。过去称呼“相公”“客官”“员外”,现在称呼“领导”“老板”“老师”,对方明知自己不是那个身份,不配这个称呼,可是听着心里舒服,轻易不会反驳或纠正。与之相同:夸奖和奉承即使不符实际,对方也不推辞,而且信以为真,引以为荣,“伟大”“杰出”“著名”“突出”“卓越”像广告纸一样随意赠送,“能力”“水平”“政绩”更是如此。何时能从自欺欺人的氛围中解脱出来,何时能注重说实话办实事,才有希望扭转社会风气。






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黑皮四卦  版主   发表于:2016-03-01 08:06   只看该作者
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4楼

(13)

没耐心,没毅力,浅尝辄止,因噎废食,认为这也办不到,那也不可能。之所以形成这样的观念,一方面固然是因为生活所迫,难以全身心投入远大目标;另一方面是现实中的例证起了重要的引导作用——确实有不付出努力而侥幸得逞的,确实有付出很大努力却劳而无功的。受此影响,人们都倾向于既得利益,急功近利的短期行为应运而生,他们认为享受现实才是真正有意义的,未来与后果如何不必过多考虑,这是他们无所作为、不堪造就的根本原因。

(14)

一些事,一些话,本身并无独特之处,也无深刻含义。但某人一时灵感所至,加以阐述和发挥,根据新情况,做出新解释,人们认为有道理,于是得以广泛应用,受到普遍肯定,从此成为范例、典型、定义、公式。至于是否符合现实,是否完全适用,是否能收到理想效果,则无人深究。即使产生不良作用,也不允许提出异议,否则就会成为众矢之的。

(15)

长官的亲信与下属往往造成“肠梗阻”——他们狐假虎威,上下其手,凡是讨好和收买他们的,就在长官面前多进美言,尽量满足对方的意愿;按常规办事的,他们就设置障碍,制造阻力,使该办的事情也办不成,即使办成也凭空增添了许多困难与麻烦。给予他们好处的,不符合条件他们也会找个理由使之如愿;没给他们好处的,他们就百般刁难,虽然达到标准也无法正常通过。长官不能事必躬亲,许多事情要靠他们代办,他们说什么大都听信,他们由此得以瞒天过海、营私舞弊。有时故意卖关子泄露内情,表示他们与长官关系如何密切,他们的地位多么重要;有时故弄玄虚,声称事情如何难办,全靠他们从中斡旋;有时制造假现象,施放烟幕弹,让攀附者欲求不得、欲罢不能,只好在好处上不断加码。如果有人把这类情况反映到长官那里,长官也只相信他们的解释而不会相信反映者的说法。

(16)

灾难明明是由上司造成的,遭受者却不敢怨恨,有怨气只能往同类人身上发泄,归咎于同类人做错了什么什么才招致了这种结果。或者找借口惩处比他更低下的人,好像这些不幸完全是由低下者的失误造成的。不敢向上司讨公道,还要编造一个堂皇的理由为自己遮羞。

(17)

一个人对他人的看法与态度,在许多时候并非源于自身的切实感受,而是在很大程度上取决于他人的说法与评价。如果别人说此人如何了不起,干过什么漂亮事,有哪方面的特长与能力,曾经战胜怎样的对手,他就会信以为真,肃然起敬,在与那人接触时格外小心,甚至在彼此没有利害关系的前提下也会主动奉承讨好对方,而且自觉的将自己置于服从的地位。反过来,如果听说某人做过什么丑事,或怎样的软弱可欺,曾经被谁打击或侮辱过却毫无反抗的表示,他就会很自然的产生一种轻蔑心理,正面接触时也会看不起,绝不肯主动予以支持或配合,甚至在有机会有条件的情况下,还会侮辱损害对方,尽管这样不会给他带来任何实际利益,他也乐于这样做,以此显示他的优胜并为此感到一种莫名其妙的快意。对方在没有用实际成果证明自身与他人说法不相符之前,他的这种态度是不会改变的。

(18)

一个人的能力与业绩必须经过官方认可,或得到已有定评的权威肯定,否则即使是出类拔萃成果辉煌也是枉然,学识、人品、道德之类更是不予考虑。谁表现出不服气,还会受到嘲讽和打击。官方说法就是价值导向,权威评价就是金科玉律,无形中成为人们的行为指南,对于尚未取得社会地位的人更是至关重要的,他们能否出人头地完全取决于此。在有争议的问题上也是这样,无论是非曲直,官方与权威的态度就可以一锤定音,他人只是风靡响应而已。普通人提出异议基本不起任何作用,很少得到注意,更无人相信或给予支持。

(19)

弱肉强食是自然界的规律:食草类动物并未侵犯食肉类动物的利益,但食肉类动物却为口腹之欲而吃掉它们,它们除了逃跑和隐藏之外,不敢有任何反抗的意思表示。这种观念也移植到人世间——当权者和强势的人为了一己私利,任意侵害百姓,百姓只能俯首帖耳听凭宰割,不仅在行动上不敢有所违拗,而且在思想也不敢有所冒犯,将凶残的人称之为“虎豹”、“鹰隼”,溢美之词溢于言表。就一般百姓而言:只有对强者的敬畏,没有对弱者的同情。虽然他们也是受害者或难免是受害者,这种畸形的观念也不会改变。

(20)只看表面现象,不看事物本质;只顾暂时结果,不计未来得失。并据此做出决定,自以为是,根本不考虑发展变化。谁获得了现实利益就认为谁是对的,希望也能收到那样的效果;谁在当前有支配权就趋奉谁,以求分得一点余炎。而对于没有获得现实利益或没有支配权的,则不屑一顾,全部否定,认为这样的人“啥也不是”。在他看来,如果真行,也应该占据那个地位,也应该得到那些好处;现在什么都没有,就证明与既得利益者相差甚远了。

(21)在某些人的心目中,没有明确的善恶是非标准。在他们看来:谁给我好处,谁就是好人,就应该帮着说好话,必要时可以在行动上给予支持。至于此人是什么本质,过去曾经如何,将来又会怎样,他们是不考虑更不计较的。因为此人毕竟已经满足他给予他了,尽管有时仅仅是口头承诺或象征性表示,他也认为获得了现实利益,应该“投桃报李”。但这类态度只限于比他们强大或他觉得有用处的人,比他们低贱比他们弱小的人即使真的给予他们很多,他们也不会有感激之情,更不会回报——他们认为这是理所当然的,是他们应得的,对方必须这样做,而且还未达到他们所要求和期待的程度。

(22)

非常看重身份和地位,即使与他无关,也会恭而敬之,官衔、财富、名望自不必说,就是有什么靠山,干过什么出头露面的事也是一种特殊的资格,也可以得到敬畏;甚至开好车、穿名牌、用高档物品之类也是身份与地位的一种象征,也会使人肃然起敬。至于是通过什么关系、采用什么手段获得这些则没人考虑,都认为混到这个程度肯定了不起。这类人即使做出的许诺毫无诚意,更不想兑现,但却使人信服,认为他有那个价值,有实现的能力与把握,暂时不给予是出于意外原因或是在有意考验,只要坚持不懈,终究会如愿以偿;发现受骗上当也无可奈何,只好自怨自艾而已;再出现类似状况时,还会重蹈覆辙,再次相信对方,再次努力追求;有时强者出于某种考虑或仅仅是一时兴趣所致,虚与应付,给予一点好处或表示赞赏,就会感到满足和荣耀,更坚信以往的做法是正确的。而没有这种身份与地位的人,虽然满腔热情,言必信行必果,也不会得到这样的看法与待遇;即使竭诚相助给予很多,也认为是理所当然的。

(23)

占一点小便宜就沾沾自喜,从此安于现状,等着这样的好事再次来临。为此不惜付出牺牲和努力,更乐于讨好当权者,期盼再给予他这样的机遇。而他实质上正在遭受剥削与压迫,切身利益正在受到侵害,他却毫不考虑从根本上改变现状。因为他觉得与同类人相比已经占了便宜,这才是最现实的利益,其它远大目标都是空中楼阁。而且同类人都是如此,即使争得利益也是共享,他没有必要为之出力,现在比同类人多得的部分才是真正属于他自己的。

(24)

对于会给他造成危害的事,不是想从根本上予以改变,而是希图通过投机取巧的方式,使他受危害的程度比别人有所减轻。为此极力讨好制造损害的人,甚至不惜出卖与自己同样不幸的人。只要结果真的比同类人好一点,就以为达到了目的而十分高兴,以后还会继续采取这类做法。别人抗争他是不肯支持更不愿参与,认为不会有效果,只能招致更严重的危害;而一旦别人抗争获胜,他却坐享其成,不择手段去抢夺既得利益,这时他又成为“无所畏惧”的勇士。

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me6482  初级会员   发表于:2016-03-01 08:58   只看该作者
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5楼

字字珠玑!胡老师,你好!
蕴玉山辉
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-01 12:01   只看该作者
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6楼

谢谢关注

感谢各位的关注!是网络矛盾文学奖使我坚定了信心,是黑皮四卦鼓励我走向网络。我初学乍练,请各位多多指教,谨在此表示谢意!
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-01 20:36   只看该作者
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7楼

人性探秘25——28

(25)
要反抗就必然付出代价,有时代价比所得大,更何况不一定有所得,更何况还有可能招致更严重的打击!因此一般人都不敢反抗,甘愿逆来顺受,只是设法比同类人轻一些就好,达到目的就觉得是幸运的。实在不堪忍受时,他也不想自身直接进行反抗,而是希望与他处于相同状态下的人代替他去实现愿望。而一旦别人真的去反抗时,他是不予支持的。取得成功他却坐享其成并认为是他应得的,因为他也与反抗者有共同的不幸遭遇,这就是他应该分成的证据与资本。如愿以偿后,他不会对为他争得利益的人表示感激,更不会从他既得利益中拿出一块向为此奋斗为此牺牲的人做以补偿。而如果反抗失败了,他立即向压迫者表示自己与反抗者并非一伙,还会向牺牲者踹几脚吐几口,来向压迫者表示他对这类行为的愤恨。
(26)
趋利避害是一般人的共性心理。他们根据自己以往的经验,借鉴他人的现实情况,以此确定自己的行动。看见别人得到了哪方面的好处,就立即效仿,无论条件是否具备,时机是否适宜,也不管自身有没有那种能力。看见谁受到了什么损害,就极力纠正或放弃自己的相同做法,唯恐那种境遇落到自己头上。获得利益时,总想在此基础上巩固扩大,谁妨碍了他就会视为仇敌;受到损害时,总想从其它方面得到补偿,以至于被表面现象所迷惑,以利为害,以害为利,直到真相大白,方才悔之莫及。得利时总拿更好的相比,以为不如他人,因此愤愤不平,好象吃了大亏似的;受到损害时,又拿比他更糟糕的人来聊以自慰,庆幸他毕竟没有落到那种结局。事情顺利时,总是追求完美,有一点不足之处就十分懊恼,甚至恨棒打人;遭受挫折时,就灰心丧气,一蹶不振,破罐破摔,明明可以挽回的损失也不去挽回,明明还有希望的事情也彻底放弃。
(27)
某些人对自己的隐私与缺点尤其是做过的坏事丑事错事之类特别敏感,涉及到这类事的人和知情者他都特别注意,视不同对象采取不同的态度——比他强大或对他有制约力的人,他会诚惶诚恐,不遗余力的献媚讨好,以求宽恕和保密;对与他实力基本相当的人,他会尽量掩盖,设法抵赖,迫不得已时就向对方做出一些让步,或主动给予对方好处“堵嘴”,期望对方不要提及这些,更不要以此要挟或进行攻击。而对于比他低贱比他软弱的人,他不仅矢口否认,还要从其它方面寻找借口打击迫害对方,必欲置之死地而后快。
(28)
“不认帐”是一种普遍现象。不仅做坏事的如此,就是自己觉得不光彩的事也不愿承认,象伤疤一样害怕被触及。有的自以为巧妙,无人知情;有的提前销赃灭迹,让他人难以掌握确凿证据;有的完全否定,一赖到底;有的与当事人串通,订立攻守同盟、、、、、、。这类人都有一种侥幸心理,在他们看来:只要死不承认,别人就难以认定。即使事实昭然,也可以自称受了冤枉,蒙蔽不明真相的人,同伙也便于为之开脱;更何况有些事情是暗中进行的,别人很难人赃俱获,坚持赖下去就可能不了了之,而且情况转变时能够以此为凭彻底否认。一旦直认不讳,就会陷入万劫不复的境遇,再也没有解释的余地,更没有翻案的机会了。
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-01 21:22   只看该作者
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8楼

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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-02 10:54   只看该作者
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9楼

人性探秘29——32

(29)
某些人之所以对他人采取敌对性行动,甚至不择手段的予以损害和打击,并非因为他人对他有什么不利的地方,也并非存在着不可调和的矛盾,仅仅因为他人在某些方面某种程度上超过了他,似乎使他失去了获得那种利益或地位的机遇。于是乎公开攻击,暗地造谣,蓄意破坏,设置阻力,丑化诬蔑,百般挑剔,无所不用其极。即使他人尽量与其保持良好关系,,即使明知他人不参与他也得不到那种机待遇,却仍然那样想那样做。可是如果他人超过他很多,能在一定程度上支配他的命运时,他的嫉妒心就会完全消失,不但不敢有任何不利于他人的意思表示,而且极尽献媚讨好之能事。
(30)
专挑别人毛病,攻其一点,不及其余,四处宣扬,以显示他的高明与优越。甚至说了一句不合语法的话,念了一个白字,都当成笑话讲,极力丑化这个人,而此人有多少真知灼见和现实业绩都一笔抹杀。实质上,他从整体素质而言远不及被他嘲笑的人,那人是无意间出现纰漏,或者他仅仅在这一点上略好于那人而已,其它方面都是相距甚远的。知道彼此底细的人根本不会相信他的说法,适见其不自量力而已。
(31)
为了引人注目,为了得到廉价的称赞与夸奖,甘愿付出长时间的努力,甚至不惜付出重大代价,使身体与财力等方面的承受力达到了极限,给自身造成伤害仍乐此不疲。实质上这类做法毫无价值与意义,只是为了满足可怜的虚荣心而已,他却觉得出人头地了;如果对他表示注意和赞赏的是有身份有地位的人,他更会引为自豪,以此做为向人炫耀的资本。从此只求在这方面得以巩固和提高,彻底放弃了对其它重大目标的追求,一生庸碌无为,还经常陶醉与那段往事之中这类观念还体现在衣食住行等方面——一味追求高档与豪华,不是为了适应正常的生理需要,而是为了得到他人的注意和赞许,社会回应就等于是对他的鼓励,他就认为这方面的付出是值得的。
(32)
受人恩惠不仅不思回报,而且绝口不提,好象根本没有那回事,有人说起就犹如揭了他的伤疤,就等于是对他的一种贬低,他会恼羞成怒或怀恨在心的。忘恩负义之所以成为流行病,就受益者而言,是因为施恩者再无利用价值,不如向有价值的方面寻求新的利益。就社会反应而言,这种行为既不会受到追究与惩罚,也不会遭到舆论的谴责,而且也不会影响别人对他的印象,他们彼此之间如何相处与是否忘恩负义毫无关系。既然这种不道德的行为不会产生任何副作用,行为人自然无所顾忌。
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wyysscs  高级会员   发表于:2016-03-02 11:51   只看该作者
发帖 2075    精华:0   注册时间:2012-7-10    发短消息        

10楼

鞭辟入里,确实深刻。不过我想,能不能用更宽宏心态来看待这些?
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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-02 12:15   只看该作者
发帖 47896    精华:11   注册时间:2014-1-13    发短消息        

11楼

【乡土文学】《山水情深》   一部新农村建设的感人篇章   敬请关注
http://club.history.sina.com.cn/thread-5754303-1-1.html
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-02 23:02   只看该作者
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12楼

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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-03 09:39   只看该作者
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13楼

人性探秘33——36

(33)
有恩不报,施恩者失望,旁观者感伤;有怨不报,做恶者变本加厉,同类人竞相效仿。报恩之心轻于报怨之心——心怀怨恨有机会即予报复,没机会也要寻找机会,而且情绪激动时为发泄怨恨可以不择手段不计后果。受恩于人的一般有能力也不思报答,而是把这种能力用于满足本能欲望或巴结能够给予他现实利益的人;有时所谓的报答也无非是做个样子给别人看,表示他如何讲究义气,借此欺骗舆论,并非出自本心,给予的数量与程度也不是巴结权势者的付出所能相比。
(34)
对于比他强大的,自知斗不过,就百般趋从,受到压迫时也无限度忍耐,不敢有任何反抗的意思表示。而对于比他软弱的,则步步进逼,想方设法使对方满足他的利益,有时还寻衅欺侮对方;一旦对方触犯了他的利益,尽管这种触犯是无意的而且是无足轻重的,他也要打击报复,以显示他的强势和不可侮。同类人如果与之竞争,即使仅仅是在一些小事上,他也要大张鞑伐宁肯拼一个两败俱伤,但却从来不考虑联合起来对付压迫者以维护自身的正当权益,认为这是不可能的也是不值得的。他在这样做的时候,总要寻找一些堂皇的理由,好象他的苦难与不幸都是由弱者造成的,所以他必须予以报复;而强者对他有恩,他应该自觉居于服从地位,理所当然的给予相应的报答。
(35)
对不同的人有不同的比较法:一、与同类人相处时 ,受益时总与得的多的比,付出时总与做的少的比,觉得他吃亏了,由此心怀怨恨。二、在遭受强势者宰割与压迫时,总与更倒霉的比,觉得自己还算幸运,聊以自慰,自欺欺人。三、别人得十元钱,他得九元,就会嫉妒和恨怨;同样的事,打了别人十个嘴巴,只打他九个,就会暗自庆幸,甚至感谢主管对他格外开恩。是否应该如此,他并不认真考虑,只看与同类人相比结果如何。
(36)
只图一时的蝇头小利,不顾根本的利害得失。沾沾自喜于一得之功,不思进取,苟且偷安;即使偶尔有改变现状的想法,稍遇挫折即一蹶不振,觉得这是不可能的,为此付出努力是徒劳的。往往忽略根本利益,衡量成败得失的标准是看与同类人相比如何——同样是获得利益,他少得一点就会怨天尤人;同样是遭受损失,他程度轻一点就会心满意足。认为可以争取的,他会不遗余力的去争取,究竟是否有价值有意义却在所不计;认为难以得到的,即使关系到他根本利益,他也会自动放弃。严格限制的事,,对他稍有宽松,他就会非常高兴;相对宽松的,对他稍有限制,他就会特别生气。至于这类状况是否符合道理,他是不想的,只是盲目的与同类人相比。
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hwarhg  高级会员   发表于:2016-03-03 19:56   只看该作者
发帖 2704    精华:0   注册时间:2013-8-13    发短消息        

14楼

写的不错啊
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黑皮四卦  版主   发表于:2016-03-04 08:16   只看该作者
发帖 29334    精华:31   注册时间:2008-11-16    发短消息        

15楼

题目修改了一下,原先的题目没有表述清楚。
胡大哥对题目有什么意见,请留言,或者微博私信。
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-04 09:36   只看该作者
发帖 316    精华:1   注册时间:2015-9-4    发短消息        

16楼

人性探秘——37——40

(37)
不能正确的把握自己,不能适当的对待他人,往往从一个极端走向另一个极端——情况顺利时,就忘乎所以,得高盼高,必须付出的都不愿付出,不该得到的也企图得到;总想追求完美,稍不如意就非常懊恼,埋怨相关人没有做好。与之相反:遭到挫折时就灰心丧气,一蹶不振,能争取的也不去争取,能挽回的也不再挽回,认为既然事已至此,损失在所难免,减少一点也没有太大的意义,继续努力不如就此放弃。别人给予他帮助,起初也感动得不知如何是好,反复表示将竭力回报,甚至做出本身无法兑现的承诺;而一旦对方失去利用价值,或者受到第三者的威胁利诱时 ,他就会改变态度,不仅不思回报,甚至连这类事都不愿提及,好象那是对他的侮辱与贬低。对于比他强大的,俯首帖耳,唯命是从,即使受到损害也不敢有任何抗拒的表示;对于软弱可欺的,则任意而为,不择手段,根本不考虑对方的感受和由此造成的后果。
(38)
见到某人得势了,就卖身投靠,即使以前受过此人的损害也若无其事;如果彼此曾经存在矛盾更是极力掩饰,有人提及他就会引咎自责,做无限悔恨状,以期得到此人的谅解,必要时还会出卖同类人来表示立功赎罪的心意,乞求此人不计前嫌,能够对他宽大为怀,稍有如意即喜不自胜。见到某人失败了,就落井下石,虽然以前毫无利害关系,也要横加指责,说成罪该万死,十恶不赦,以此附和得势者;即使失败者对他有过莫大的恩惠甚至是救命之恩,他也会毫不犹豫的与之决裂,以免得势者追究前情;为此他不惜反戈一击,做为投靠得势者的见面礼。
(39)
喜欢与当权者或名人攀关系——其实那权很小,那名也不大,只是在一时一地比平常人强一点而已;与他的关系也并非真的很密切,仅仅是有过某种接触,甚至毫无瓜葛,什么亲什么友都是他杜撰出来的。但他极力渲染与夸张,说他与某人如何要好,某人对他如何看重,以假为真,引以为荣,希望以此得到敬畏。如果有人信以为真,求他向当权者或名人献媚与求情,他就可以借机接近当权者或名人,真的培养起感情,更可以拉大旗做虎皮四处炫耀,至于当权者或名人是否有那种神通另当别论。但他如果长时间不能得到当权者或名人的公开确认,就不仅达不到预期效果,还会适得其反,贻笑大方。
(40)
为了在上司面前表现自己,或者只为了一时快意,甚至仅仅是为了引人注目,就任意的损害和侮辱弱者,会给对方造成什么后果他是丝毫不予考虑的。实质上他与对方并无仇恨,他也不会由此获得什么实际利益,但却给对方肉体和心灵造成莫大的痛苦。他不仅不予同情与怜悯,还会有一种莫名其妙的兴奋感,给对方造成的痛苦越严重他越感到得意,好象只有这样才能显示他的本领与能力。之所以如此,根本原因在于他不会因此受到惩罚和追究,不必为此承担任何责任,受害人也没有能力对他实施报复。这类现象相当普遍——当认为别人对他无可奈何的时侯,是什么坏事都能干得出来的。
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-04 23:48   只看该作者
发帖 0    精华:0   注册时间:2015-4-3    发短消息        

17楼

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黑皮四卦  版主   发表于:2016-03-05 08:01   只看该作者
发帖 29334    精华:31   注册时间:2008-11-16    发短消息        

18楼

早!
问候胡大哥。
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岭南明月  元老会员   发表于:2016-03-05 08:05   只看该作者
发帖 94461    精华:1   注册时间:2007-8-26    发短消息        

19楼

回复16楼 碱地小草  的帖子

一本写人性的书,应当公开发表,书店销售
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-05 09:34   只看该作者
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