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[原创连载]人性探秘 热贴

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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-15 12:36   只看该作者
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41楼

【乡土文学】《山水情深》   一部新农村建设的感人篇章   敬请关注
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黑皮四卦  版主   发表于:2016-03-16 07:43   只看该作者
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42楼

柏杨先生的大作《丑陋的中国人》在1980年代,红极一时…………
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-16 08:19   只看该作者
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43楼

人性探秘85——89

(85)专门喜欢在毫无实际意义也不会产生任何价值和正面作用的问题上争论不休,各述已见,互不相让,以显示他们见解独到,立论高超。实质不过是标新立异,哗众取宠,意在不让对方出风头或仅仅为了表明他们的存在而已。在他们看来,结果如何并不重要,只要能够引起注意,就等于达到了目的。
(86)
遭到挫折就一蹶不振,再无寻找机遇的决心和继续下去的勇气,认为这一切都是徒劳无益的,只会使自身的状况更加糟糕而已。得到好处则忘乎所以,不顾自身条件和整体形势已经发生了变化,还想再次获取;结果大败亏输,连以前所得都赔了进去。不思查找原因汲取教训,反倒怨天尤人。他家庭、生活表示关切,他感激之余会受宠若惊;而下属有同样的意思表示,他会觉得是献媚讨好。上司参与什么具体事务,被称为“亲自”而大加奉承;下属则必须去承担这样的事务,做不好都会批评乃至处罚的。
(87)自身没有主见,一切以暂时现象和众人说法为转移。如果此人在社会有权势或办了什么漂亮事,在场面上能够出风头,有人献媚讨好,有人给予好评,就不管此人实质如何,未来又会怎样,都表示尊重和服从。即使以往没有感情基础,也和众人一样极力巴结,此人提出什么要求他都会尽量满足,并认为是值得的,最终没有得到任何补偿也无怨无悔。反过来:如果众人轻视此人,对其评价与看法不好,那么,即使此人品行端正,学识丰富,而且对他给予过帮助,现在也是真心关爱他,他也会和众人一样瞧不起此人,应该正常对待的他都会减少甚至取消,此人提出的合理要求他也会予以拒绝。
(88)
部分与整体相协调,可以起到突出和强化整体的作用;但如果与整体相矛盾,就会被整体冲淡乃至淹没。同样的道理:一个人如果优点多,有成就,处于强势地位,就可以掩盖他的缺点错误,追随者会对此避而不谈,专门宣扬他的业绩与能力,有人提及就认为是丑化诬蔑而视为异端。反过来:如果一个人缺点错误很多并遭到了失败,就会被说得一无是处,原来很明显的成绩与优点也没人承认,或者认定是出自不良动机。而且他的反对派会专门搜集他的缺点错误,从事实本身论及性质作用,牵强附会,无限夸大,说成十恶不赦,不明真相的人都会信以为真。其实好与坏是并存的,只不过是哪方面占的比例多一些罢了。但许多人却不能辩证的对待,只从暂时结果上判断并认为是绝对的,因而失去了真实性。

(89)地位本身就是一种特殊的价值。上司过问什么事,他就认为是“高度重视”;而下属询问就有越位之嫌,普通百姓更是不许问的;上司来参加什么活动,他会引以为荣;而地位低下的人,想参加这样的活动也不会得到允许。上司对他的工作、家庭、生活之类表示关心,他就会受宠若惊并感激不尽;下属如果有同样的言行,他就以为是献媚讨好。上司参与什么具体事务,就称之为“亲自”而大加恭维;下属则必须去完成这类具体事务,做不好都要予以批评乃至处罚。
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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-16 11:19   只看该作者
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44楼

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原帖由 碱地小草 于 2016-3-16 08:19 发表
(85)专门喜欢在毫无实际意义也不会产生任何价值和正面作用的问题上争论不休,各述已见,互不相让,以显示他们见解独到,立论高超。实质不过是标新立异,哗众取宠,意在不让对方出风头或仅仅为了表明他们的存在而已 ...
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-16 18:42   只看该作者
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45楼

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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-16 21:27   只看该作者
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46楼

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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-17 07:50   只看该作者
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47楼

人性探秘90——93

(90)
某些人习惯于根据他人的过去来确定自己现在对他的态度。如果此人过去很厉害,那么,即使他现在已无能为力,人们仍然对他有一种敬畏心理;如果某人过去软弱可欺,那么,即使他现在已经很强大,人们仍然用以往的印象对待他,直至他用重大事实做出证明之前是不会轻易改变态度的。人们服从某人 ,是因为他曾经能够给予他人也能够损害他人;人们钦佩某人,是因为他此前对复杂的问题做出了正确的分析与判断;人们轻蔑某人,是因为他一向任人摆布吃亏上当而又无可奈何;干过蠢事或丑事,要改变人们的看法是相当困难的。人们评价他人时,常说此人过去如何,现在怎样,至于内在潜力和未来发展趋势则是不予考虑的。
(91)
有了某种愿望,即使不切实际,而且自身也在一定程度上知道没有实现的把握,但却不惜代价去尝试,甚至幻想这是可能的。当看到与他条件基本类似的人捷足先登时,他会更加迫切的去追求,甘愿为此付出代价,根本不考虑背景、机遇、当时形势、具体情况等方面的差异,直到最后事实摆在面前才如梦初醒。暂时的获得意味着永久的失去,但却乐于那样去做,是没有顾及后果,还是孤注一掷?也许他当时根本没想清楚就匆忙采取行动了,急于求成导致心态失衡,败局已定则悔之莫及。
(92)
人的主观能动性往往在许多情况下起决定性作用——为了达到自己的某种目的,什么都愿意付出,什么都乐于忍受,能够最大限度挖掘内在潜能,把自己的所有力量发挥到极致,以期取得最佳效果。不想做某事,就会寻找理由、制造借口,拒绝、拖延或敷衍。除非明显感受到压力不可抗拒,如果不按要求去做就会带来灾难性后果时,才迫不得已去做,而做时是很勉强的,只为应付了事,不会尽心竭力。相对而言,使之为追求物质和情感上的满足,比使用压力效果要好得多,主动与被动是截然不同的。
(93)

人的行为目的大多是为了满足自己的某种需要。只有尚未满足,但经过努力就能收到预期效果,才能构成和增加行为动力。未经努力就可以得到满足,或者努力到极限仍无满足的希望,都会失去积极性。有时也不仅仅是为了追求现实利益,更重要的是为了得到他人的承认和注意。如果没有这方面的反应或反应远远低于他的期望值,他就会失望甚至产生怨恨,再有类似情况他就会“汲取教训”,不愿继续为此付出努力了;在不至于给他造成严重危害的情况下,还会故意与之相抵触以发泄自己的不满,并希望这种态度能够影响他人,也象他那样与之对立。
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-17 18:41   只看该作者
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48楼

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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-17 21:13   只看该作者
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49楼

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原帖由 碱地小草 于 2016-3-17 07:50 发表
(90)
某些人习惯于根据他人的过去来确定自己现在对他的态度。如果此人过去很厉害,那么,即使他现在已无能为力,人们仍然对他有一种敬畏心理;如果某人过去软弱可欺,那么,即使他现在已经很强大,人们仍然用以往 ...
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-18 08:02   只看该作者
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50楼

人性探秘94——97

(94)
某些人有什么愿望,总想找机会以求一逞。暂时不表露,是屈于外界压力,或觉得条件不具备、时机不成熟。一旦他认为有可能,就会迫不及待的去寻求实现。如果此时有人号召这样做,他肯定积极响应。至于最终结果如何,在尚未形成事实之前,他总是从好的方面设想。
(95)
一些人最喜欢的是既给他利益又给他面子的人。如果给他利益却有损于他的面子,他会不高兴甚至怀恨在心。只给他面子不给他利益,他高兴一时却终究会感到不满,尤其是同类人获得了利益并体现出比他优越时,这种感觉会更加强烈。在利益和面子不可兼得的情况下,一般人宁肯选择面子而放弃利益,但事后总觉得是一种缺憾。只有二者同时得到,才会真正满足。关键是价值观念、相互比较、现实感受与切身体验。
(96)
许多行为都是受虚荣心支配的——在广庭大众之中,总是注重仪表与言行,希望得到关注与赞赏,而暗夜独处时绝不会如此;极力争取当众表现的机会,尽管不会因此获得实际利益,旁观者也不比他身份高,他也会有一种莫名其妙的满足感;有一点成绩或长处,就不失时机的夸耀一番,即使得不到称赞与肯定,也似乎减轻了以往失意所引起的心理反晕。住豪宅、驾好车、穿名牌、吃大菜、喝洋酒不仅是为了享受,更是为了显摆,以此提高身价,得到关注、尊重和羡慕。
(97)
许多人都可能有某些人不具备的优点和长处。即使是一贯受人欺凌、处在社会最底层的人,也能够根据自己长期的实践经验,对自己经常接触而且非常熟悉的事物做出正确的辨认与判断,恰当的使用本行业的工具,擅长某种生产技能,以此做为资本,不失时机在别人面前自我夸耀一番。如果有人表示关注,就会感到已经超凡脱俗了;如果有人表示赞赏,更会感到特别高兴,觉得是莫大的收获,以此补偿过去的痛苦与失落。
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-19 07:58   只看该作者
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51楼

人性探秘98——100

(98)
受剥削受压迫的人也曾试图反抗,结果不仅徒劳无益,反而加重了自身的灾难,甚至遭到了残酷的镇压。在现实的教育下,他们只好转变方式——一部分人安于现状,无限度的忍耐,违心的俯首帖耳听凭宰割;一部分人用献媚讨好的方式希图当权者减轻对自己剥削与压迫的程度,甚至为虎作伥,出卖同类人以求苟免。当权者出于某种考虑对其略有宽松,或仅仅出于疏忽而使之获得了本应获得的利益,他们就会为此庆幸,觉得以往的行为奏效了,一再对当权者表示感激之情,更加死心塌地的依附当权者,不仅不思反抗,反而沿着这条邪路继续走下去,期盼得到更多的恩典,从特殊角度助长了当权者的嚣张气焰。
(99)
有的人在突然获得某种利益时,往往欣喜之余有所疑虑,惟恐其中有何变诈。他本身享有某种利益而同类人没有,他也会感到不安,害怕有一天受到追究,还会落入与同类人相同的境地,甚至为此受到惩罚。有过这类前例更会加深他的忧虑,所以对这方面的传闻特别敏感,不加辨别即信以为真。实质上完全是多余的担心,因为他的利益本来是应得的,只是由于当权者控制的太久,给予时才使他感到突然;或者是当权者拿他做个样子,以此吸引他人,实际是利用他制造影响,并非是对他有特别好感,他能获得这种优待只是偶然侥幸而已。
(100)
“趋炎附势”的心理表现得很普遍——看谁得势了,就急忙表示支持甚至直接参与,使其力量迅速壮大,真的占据了优势地位并取得了最后胜利。而实质上参与者和支持者原来并非与其志同道合,与其对手也并非不共戴天,只是因为其得势就急忙投靠,以期分得一杯羹,起码不至于被怪罪或由此受到危害。更有甚者,原来与得势者站在对立面的人,见势不妙,也急忙转变态度,声称自己与得势者的敌人并非同伙,以前与得势者的敌对行为完全是由于某方面的失误造成的,自己是从内心向往得势者的,只是没有适当的机会表达而已。为证明确实如此,他不惜向得势者的敌人踢一脚甚至扎一刀,以此来取得信任与好感。反过来:看谁处于不利状况了,他即使原来予以支持甚至参与其中了,也会与其决裂,反复表示自己与其毫无关系,以前有某些交往是迫不得已或权宜之计,自己在内心是非常反对乃至痛恨此人的。与此同时,他会不失时机不择手段的对失利者予以打击,籍此向得势者表明自己的立场与态度,以获得宽容与谅解,并趁机捞一把。因而智者都善于造势,使别人认为他力量强大,已占据绝对优势,有必胜的把握,以此坚定同伙的信心,争取中间派的支持;同时也使对方阵营中持观望态度看风使舵的人和心怀不满的异己分子分裂出来,向他靠拢;本来想对他下手的敌对势力也不敢轻举妄动。他的上司即使原来对他有所怀疑或不满,见到这种局面,也会转为肯定与支持。
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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-20 07:41   只看该作者
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52楼

人性探秘101——104

(101)
什么事不肯直来直去,而是绕弯子,用迂回的方式来达到真正的目的——人们习惯使用和乐于接受这样的表达方式,美其名曰“含蓄”“懂事”;违犯这样潜规则的,不仅难以顺利达到目的,还会被视为愚蠢和冒失。明明是自己非常渴望得到的东西,当别人真的给予时,也要假意推辞一番,否则就可能得不到或为此付出代价;有所追求时,必须采用比较隐晦的办法,如果表露得过分明显,就会遭遇阻力,或者受到讥笑与嘲讽。面对赠与和称赞之类,要表现得特别谦虚,显出一副愧不敢当的模样;如果坦然受之,就会引起不满与指责,再有这类好事可能因此而被排斥在外了。
(102)
人都希望自己得到公平的待遇,抓阄与排队是广泛认同的基本方法之一,即使倒霉或落后也心甘情愿;人都希望自己付出的努力得到了解与承认,分段与包干是使这类愿望得到体现的适宜方式,某些人虽然完成状况不理想也不抱怨。没有一个明确的标准,就可能有人投机取巧或搞特权;不确定具体的数额,就难免有人偷奸耍滑滥竽充数;本来应该排列在先或真正出力的人得不到应有的待遇和报偿,就会产生怨恨和发生争议。而实际上许多事情是由人际关系所决定的,公认的公平方式在重大事项上并不能得到真正的实施,只在无所谓的问题上徒具其名而已。
(103)
羊与羊为争夺草料、交配权、活动场地之类,彼此拼死相撞,头破血流也不肯罢休。而遇到狼时,则不敢做任何反抗,舍弃一切拼命逃跑,被追上也听凭撕咬,绝无与同类撞仗时的那种勇气。某些人与之非常类似——对于力量相同或劣于自己的人,常为一点小事争斗不已,不惜付出全部努力和重大牺牲;而对于强者,则逆来顺受,不敢有任何抗拒的表示,唯恐为此造成更加严重的后果。而对于在某些方面能够决定其命运的人,更是听任宰割,除了用献媚讨好的方式请求在程度上有所减轻之外一无所能。
(104)
所谓“奴隶性”主要表现在:不说真话,不办实事,相信他的人和以诚相待的人都会受骗上当,他却自以为得计。只要他觉得自己还有一点活动余地,就会不遗余力的弄虚作假、投机取巧,用不正当手段谋求私利。至于别人的感受如何,他的做法会产生什么后果,则是毫不考虑的。教育和劝导根本不可能奏效,必须对他采取强制性措施,用高压态势逼迫他,使他遭受肉体的痛苦和精神的折磨而且觉得无法抗拒,他才会俯首就范。或者使他认为牺牲不可避免,如不听凭摆布,结果将会更糟时,他才会放弃利益,而且自以为是明智的。或者他明显感受到灾难即将降临时,才不敢有非分之想,只求减轻或宽容。在他感到必然遭受损害的前提下,允许他选择较轻的一种,他就认为是莫大的恩惠,不仅不敢再搞欺诈,反倒对行为人有一种敬畏之情。
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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-20 17:37   只看该作者
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53楼

【乡土文学】《山水情深》   一部新农村建设的感人篇章   敬请关注
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54楼

人性探秘105——107

(105)
有侥幸心则无所不为,有依赖性则一无所为。如果觉得不会受到惩罚或能够幸免,就会什么坏事都敢干;如果认为努力和付出不会得到相应的回报,一般是不会主动自觉去做的。之所以做出这类判断并据此采取行动,并非有相关经验或曾经身临其境,而是根据以往例证和现实状况决定的。在这方面,社会导向与价值观念起着举足轻重的作用。
(106)
某些人有一种古怪的幸灾乐祸的心理——看见别人倒霉了或出丑了,就感到一种莫名其妙的高兴,而且津津乐道,大肆宣扬,范围越大、知情人越多,他越觉得快意。即使当事人与他并无仇怨,也没有直接的利害关系,他也乐于这样做,好像可以籍此获得荣誉或利益,对他来说是值得庆幸的,起码相比之下能够显示出他的优越之处。反过来:对别人的优点与成绩,却不愿提及与承认,即使参与评论时也极尽贬损之能事,似乎此人此事根本没有什么了不起,本来应该如此,或纯属侥幸而已。甚至歪曲行为人的目的,说成出于不良动机;或故意宣扬行为人的其它不足,以冲淡人们原有的好印象。在他看来:宣扬别人的长处,就会使自己相形见绌,就等于是对自己的贬低。这类惯性做法只对亲近者和有所敬畏的人例外。
(107)
称赞他的优点,虽然是虚伪和夸大,与事实相差甚远甚至是不着边际的杜撰,他也会高兴的接受,好像他确实如此,当之无愧,并对称赞者报以好感。批评他的缺点,尽管完全符合事实,而且他的缺点比所批评的更为严重,他也会极力辩解与抵赖,否定之余还会怀恨在心,伺机报复。某些有权有势的人更是对自己的丑事和私弊讳莫如深,不仅不允许公开议论,而且无意中涉及关联事物都会触及他敏感的神经,认为是含沙射影,对方肯定会为此遭殃——他自然不会说出真正原因,而是编造某些堂皇的理由,声称对方犯下了不可饶恕的罪错,落到这种下场完全是咎由自取。在杀一儆百的同时,他还会采取强制措施压制舆论,使人们不能也不敢说真话说实话,只能为他歌功颂德;纵然有什么想法也不得不压在心底,有同感的人只能彼此“道路以目”——说出来就犯了大忌,必然招致打击,而他的权势是无法反抗的。
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中华真君子  中级会员   发表于:2016-03-21 16:26   只看该作者
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55楼

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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-22 07:39   只看该作者
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56楼

人性探秘108——110

(108)
主管限制或惩罚什么,相关人即使已经做过这样的事或者正在做着这样的事,也必然制造假象予以蒙蔽,被发现后也要以各种借口遮盖和掩饰。实质上事先不会自我约束,事后不会主动承认,总认为可以侥幸过关。主管倡导或奖励什么,相关人不一定真的努力去做,而是弄虚作假,迎合主管的喜好,好像已经符合那样的要求与标准,可以享受那种待遇了。这类做法大多都能收到理想效果——不仅因为主管失察与昏庸,也在于相关人采用了其它手段,诸如献媚、收买、请托等等,使主管感到高兴与满足,明知其中有诈,也乐于以假乱真,并以此做为成绩。
(109)
贪图小利,不识大体,只看眼前一点点,一切以现实得失为转移,至于对将来的作用与影响如何,则不予考虑。能够获得现实利益的,就积极主动的去做,即使是诱饵也乐于吞下去,直至后果体现到他身上,方才恍然大悟,但已悔之莫及。而对周期长见效慢尤其是要付出一定代价的事业,则持怀疑态度,轻易不肯参与——特别是这类事业遭受暂时挫折时,他还会有一种幸灾乐祸心理,自诩有先见之明并为此洋洋得意;当这类事业获得成功时,又会产生嫉妒与羡慕,不是懊悔本身鼠目寸光,而是盲目进行攀比,似乎他更应该获得这些利益与荣誉;或者把怨恨发泄在成功者身上,千方百计予以破坏和贬低,仿佛只有这样才能弥补他没有参与所造成的失利。
(110)
没有公共观念——对属于自己的,小事也是大事,鸡毛蒜皮也特别珍惜,竭尽全力使之保持完好或促使其向好的方向发展。公共的大事也是小事,价格不菲的公物也随意损坏或抛弃,认为与自己没有什么关系。国家荣辱从不放在心上,涉及自己面子的却格外注意。公共场所随便扔垃圾,自家住宅则非常讲究卫生。国有资产大量流失觉得不关痛痒,自己购物时却锱铢必较,一点点都要争执。与之密切相关的单位每况愈下,觉得无所谓,而涉及自己工资待遇时则分毫不让······。诸如此类,随处可见,比比皆是。没有奖惩机制、没有道德观念固然是根本原因,而现实例证起到了更重要的作用——“民以吏为师”,与那些损公肥私的贪官相比,这类行为确实无可非议。
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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-22 19:58   只看该作者
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57楼

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原帖由 碱地小草 于 2016-3-22 07:39 发表
(108)
主管限制或惩罚什么,相关人即使已经做过这样的事或者正在做着这样的事,也必然制造假象予以蒙蔽,被发现后也要以各种借口遮盖和掩饰。实质上事先不会自我约束,事后不会主动承认,总认为可以侥幸过关。主管 ...
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58楼

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碱地小草  中级会员   发表于:2016-03-23 07:14   只看该作者
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59楼

人性探秘111——113

(111)
某些人在对待自身、他人和社会事物上,并非实事求是公平对待,而是掺杂着个人的感情因素,具有一定的倾向性——自己或关系好的人所做的事,尽量往好说往大说,不好的方面则想方设法掩盖起来。对上司和所畏惧的人,更是隐恶扬善,曲意奉承,借机讨好。而对自己的敌人,或自己反对、嫉妒、不满的人,则全盘否定,极力贬低其成就,尽量夸大其缺点,甚至无中生有,添枝加叶,说得一无是处;必要时还从动机和影响等方面估计与推断并大力渲染,不顾事实真相,只求感情满足。对自身有利的,就专讲好处以鼓励别人去实施;对自身不利的,就强调困难和危害,认定为不可行或设法阻止别人去做。如果信以为真,必然吃亏上当。
(112)
对不合意的人或事,即使是正确的有益的,也要用自身的能力与影响制造障碍,使之无法顺利实施,同时却编造一个堂皇的理由。主要手段是诋毁,用夸大或曲解的方式把这些人和事说得有多少弊端有多大危害,将会造成如何严重的后果。而实质上是为了维护自身利益,或籍此损害对方以达到泄愤和报复的目的。
(113)
不愿干的事,就用许多借口拒绝或拖延,勉强去干也会应付了事甚至从中作梗,结果可想而知。愿意干的事,则可以充分发挥自身的主观能动性,最大限度挖掘潜力,不惜任何代价与牺牲,困难和危险都置之度外,不达目的绝不罢休,那种爆发力会超出自身极限,使效率比平常提高许多倍。二者形成的巨大反差,根本原因在于他认为是否对自身有利。
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草根作家  元老会员   发表于:2016-03-23 21:46   只看该作者
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60楼

引用:
原帖由 碱地小草 于 2016-3-23 07:14 发表
(111)
某些人在对待自身、他人和社会事物上,并非实事求是公平对待,而是掺杂着个人的感情因素,具有一定的倾向性——自己或关系好的人所做的事,尽量往好说往大说,不好的方面则想方设法掩盖起来。对上司和所畏惧的 ...
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