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【纪实文学】《傲雪寒梅》反应当下生态激励人们积极生活 主成长

5675333391  新手上路   发表于:2017-04-27 14:20   只看该作者
发帖 68    精华:0   注册时间:2017-3-11    发短消息        

81楼

引用:
原帖由 18474314498 于 2017-4-26 18:02 发表


我还是以前的观点——诗歌本不该详解,保留艺术的朦胧,美其名曰“艺术感”。
你认为呢?
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5675333391  新手上路   发表于:2017-04-27 22:07   只看该作者
发帖 68    精华:0   注册时间:2017-3-11    发短消息        

82楼

引用:
原帖由 18474314498 于 2017-4-26 18:02 发表


我还是以前的观点——诗歌本不该详解,保留艺术的朦胧,美其名曰“艺术感”。
特别声明:请大家注意!本人ID出了问题(系统提示频繁登录...请稍候再试——已连续几天),一旦ID不能恢复正常,我将用这个ID继续发帖。(下面图片为样品)
http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=1


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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-28 07:42   只看该作者
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83楼

Great!
http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=2

账号恢复正常。

[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-28 07:44 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-28 11:27   只看该作者
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84楼

穿越(此前内容):

捡起那生绣的火钳,把火炕里的灰烬抹了又抹、平了又平。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”孟佼《游子吟》,把我思绪牵引得,尽是溺爱的影子。她去等他…杰哥好阿!在家门口又何必破费?来而不往非礼也,刚到长沙吃个便饭还凑合。
服务员点菜,几经蹉跎末尾雨儿负责点菜,我们则抽起了香烟。他一直凝视着zippo,我“顺水推”火机送他吧。不用!我摘下rolex“来物归原主”。那是老狼给我的纪念品。老狼现在有的是Money,让他再弄个zippo我想靠谱,倘她仍那么蛮横…我仍觉“旗袍+美餐+zippo≠劳力士任一零件”。
把zippo放向他手,珍惜“她、它”会带给他好运的。鉴此纵一般情况都是她在主导,特殊情况=火山地震,不是她不想管主因心有余而力不足。“旗袍后天我穿给你看。”倘不想有意外发生,请赶紧把这该死的爪子挪开。“嗵”!敢说她那是该死的爪子,莫不是活腻了?哎!他妈的也忒不仗义了,后天自己去拿旗袍吧,我挺忙的。
她双管齐下软硬兼施:她真的知道错了,并就那该死的行径,写了份刻骨铭心、催人背泪的检查,整整“五张纸”。再说,她的糖醋鱼也出神入化了,求我老人家了不去她就不要旗袍了。唬人,纵我相信天上会下钱也不能信她阿!然我那回礼…?鉴于此,我缴械化干戈为玉帛。
“杰哥我在这里!”雨儿身着旗袍,挥动着臂膀在欢呼。刚到边就拽上我臂拖我入店,请老板赶紧把试衣间腾出来,好让这似乎小姑娘的家伙,检查检查裤裆是否完好。呵旗袍就没有裆;敢笑话她,今天且看在旗袍的份上,她这大女人就不与小男人计较了。额的个神呀!世间尽有这无稽之谈,扎实莫名guxiu莲那挡子,都是干甚吃地?
我说她那神情是过于夸张,千年等一回也达不到,她表现地那般激动阿?庆幸的是,狗日的纺织水平忒他妈的高。不然哼哼!就算没有裆她那叉、经得起?在此我不得不歌颂,炎黄子孙的丝绸之路,终于裸奔到雀跃欢呼的地步。回家吧,那什么人在家会发疯的。雨儿好似忘了个重要程序,刻骨铭心、催人背泪的检查呢?敢忽悠我俺是会惩罚她的。对曰放家里了真的很深刻。
这是检查她得去做鱼了,那厮是个土包子,除了青交肉丝就惟有回锅肉了。我就不信那是刻骨铭心,而又催人背泪地自我感悟。杰哥抽烟,那什么人在我边落定,这是什么?这是雨儿刻骨铭心、催人背泪的自我感悟,还说他这土包子除了青交肉丝就惟有回锅肉了,是搞不通这般高深莫测的家伙地。他似有恼火,“我…真…的…错…了”,哈哈可能真的很深刻,每个字都大到一张纸。连土包子都觉得可笑“靠谱才怪”?
他似有纠结继走入厨房,少时杰哥可以开饭了。拿着检讨怀着奇妙的雅致濒临餐桌,雨儿进步神速啊!莫名那些局领导都是干甚吃地?我把检讨跌放在桌,示意是否要解释下下?“谢谢鼓掌我会骄傲地,奖品就不用了、麻烦。”莫名这雨都怀揣些甚?也难怪土包子一直默默无闻。哎!人家是“一哭二闹三上吊”,而她是“一娇二嗲三抓”;面对这种人你永远也别想生气,生气了?受伤的还是你。
看在糖醋鱼的份上,检查暂且忽略不记,但她要警钟“常”鸣。糖醋鱼确实干得不赖,色香型至少可得70分。试过鱼肉,是有那么点鲤鱼跳龙门的味道了,给她75分吧。别小看这75、我也就85。今天是我第一次表扬她,难道就没个奖品或什么地?扯蛋,记得俺曾经也发射过糖衣炮弹,可能这厮都忘了吧。忒庆幸!袋里还有最后一个小马的贡品,Come on奖励一个棒棒糖。哥也太抠了,怎么说也75了阿。要不雨儿看看,哥身上还有没说得过去的零部件?况糖醋鱼只要再磨蹭几秒,就成“糖醋糊涂鱼”。



[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-28 11:38 编辑 ]
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5675333391  新手上路   发表于:2017-04-28 20:22   只看该作者
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85楼

引用:
原帖由 806248377@qq.com 于 2017-4-28 11:27 发表
穿越(此前内容):

捡起那生绣的火钳,把火炕里的灰烬抹了又抹、平了又平。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”孟佼《游子吟》,把我思绪牵引得,尽是溺爱的影子。她 ...
这边人气不错啊!

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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-29 16:34   只看该作者
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86楼

鉴此,清友友们多多支持——我生得痛苦活得艰难。不知这里精品的结论是怎样得出的,最好不要看累计点击率——很多人发帖时间超过半年,甚至一年、二年、、、。




http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=3



[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-29 16:36 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-30 08:07   只看该作者
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87楼

穿插(微博内容):
中国政治上主要呈现统治者与被统治者,经济上主要呈现地主与农民、士绅与庶人的阶级关系。阶级距离是存在的但阶级流动却并未被阻隔,就此也缓和了阶级冲突。虽地主官吏大多来自农民阶级,但进入官僚地主阶级后他们会很快忘本,一心祈盼升官发财。农业社会资源紧缺分配不匀,故人们争先涌入"升官发财"。




http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=4


[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-30 08:15 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-30 09:43   只看该作者
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88楼

口袋Money的够?我没回复,径直走往一女装店“选吧”,侧头拭目哪有小小?速转店门,果然她傻傻的杵在那里整个就“石雕”,小小欲什么地干活?她就选呗!买不了单?衣债肉偿。
选好了。
亲爱的老板好多米米?
1800。
My god老板没烧坏吧?信手接过写得清清楚楚,壹仟捌百块。在此我不得不涉及市场经济,其实它也就掩耳盗铃,明明它只价值一块奶奶地开张发票,就成了“商业”。值得咆哮的是,有地草包就是喜欢被涮。剖析现实其实也就互骗游戏,你骗我我蒙你。惟可崇拜地是那群搞股评地,捧着庄家的饭碗,拿着股评地薪水,冒充着散户的亲戚。竟有人“哄吧、骗吧,不是罪…哄骗太少,难免要心碎”。
这也太离谱了,她说这边稍稍优惠些。侧头就见,小小走出店门我速撵去。小小1800!哥要风餐露宿大半年,她说算了吧。鲜见这婆娘生气了,脸色红里透着白、白里透着霜。要不这样?我负责和老板蹉跎,衣服咱一定买别生气好不?…优惠些吧。俺们农民种田一年,也就收入两三千,随便买套衣服“哗”就大半年。她呵呵!可以理解笑面虎嘛,反之就名不符实了。看在我了解农民的份上,就优惠两百;什么了解我就是农民,不信她看同伸出爪子,恰时!我颤抖的声音起伏跌宕“都…瘦、得”!还说农民?rolex。什么老里丝啊?我们还要赶回结婚,误了时辰就不大好了,她没送礼我都不追究了。
rolex!瑞士钟表行业经典品牌,于1908年入世,以庄重实用、不浮华的风格,广受成功人士喜好。香港特首懂建华就环挂一劳力士钢表,小甜甜布兰妮也为其夫购买过一块,好似耗费6万多英镑,折合人民币也就七八十万。越南末代皇帝保大戴过的劳力士金表,在日内瓦拍卖高达四十万两千瑞士法郎,折合人民币也就二百多万。基于国内经济,也就一万只国产中上档手表;盛在麻袋像我这体格儿想扛?纯粹妄想。从劳动人民地角度出发,也就约等于1333333斤尿素。
还说农民这表…?表是这婆娘配地,我约会老是迟到;所以,它基本和劳动人民的本质无关。怎么说呢?她也就将信将疑了,最少1200、她一分都没捞到,还赔上了好多工夫。毋庸置疑她挺忙地,我就不请她喝喜酒了,龙山真有些远。还好哥巧舌如簧。她太奢华,似有好逸恶劳,我是怕了她。下次她不会再这样地,随她咋说,反正我要杜绝此类故事再次上演。
稍作寻思,店主至少获利200余。晕轮效应无处不在,世人均受其干扰,然这与个人智慧不搭界。多情总似无情苦,其拼装模式无独有偶,我仅就此稍作解析。要深谙此道就颇显老火,这里稍稍挂皮。此鸟意就“多情总像无情一样恼火”,要知其所以然就不得不提及“偷吃禁果”,萌生“七情六欲”。这也就人是个多元矛盾体地根本始由,纵要个有血有肉的激情分子,去适应灭绝师太的生活模式,你讲恼火不恼火?
即提及多情总似无情苦,足以说明它们关系非常。“禁果效应”造成地感官偏差,实则亦就七情六欲释然,“晕轮效应/光环效应”内推。然无须恼火,此偏差所演义的角色,贬褒时亦有异。任何事物都有多面性,用非常通俗的话讲,亦就“可好可坏”。关于晕轮就若Money,可换来大米、亦可粜来敌敌畏;本书也就个大晕轮,同具有积极、消极两面,解析角度、应对态度。
“禁果效应”就若土豆,刚被发现时曾被视为禁果,但也正因“禁”它得到了广泛的推广;两效同基于人们的思想。不才以为,不论禁果或是晕轮,其实质有个共同点;都是由欲望萌发的知觉,同是“双刃剑”。

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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-30 13:03   只看该作者
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89楼

告读者:本书章节关系尤为紧密,至于特别另类——富含深意的现代诗基本都有注释;但这种注释绝不重复——请大家注意。



http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=5
这就是最快乐的事。


[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-30 13:05 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-30 19:17   只看该作者
发帖 774    精华:0   注册时间:2016-8-15    发短消息        

90楼

本书分为两个阶段,常见写作的成长与成长至社会学的过程,它的价值须从几方面来鉴定。

A:激励逆境/患难中的人们。
B:提升个人文学水平。
C:诠释人性的蜕变过程。
D:诠释文化的魅力。
我认为当下社会风气败坏的主要原因,与“文化质地”紧密相关——请回味解放初期的大致生态。虽市场经济对社会风气败坏有很大的责任,但一旦没有市场经济会是什么状况?
特注:本书就是爱好文学,热爱成长的读者的不二选择——最后成长之社会学价值的研究。




http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=6 对成长上心的朋友就必须做好“吃苦”的准备。


[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-30 19:21 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-04-30 19:37   只看该作者
发帖 774    精华:0   注册时间:2016-8-15    发短消息        

91楼

告读者:
如果没看懂请重复阅读,因它本身非常简单——没看懂,只是因为还没有领悟言下之意。什么叫言下之意?例:上周结婚这周就有了孩子。请不要死脑筋,我们马上就要领悟它的用意在哪里。又比如我很富裕但没有钱,那么我们就不能用唯物主义的思想,去衡量他。



http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=7 “原料人人都看得见,它的价值则只有能在它身上,有所增益的人才能发现。”

[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-4-30 19:38 编辑 ]
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6163995082  新手上路   发表于:2017-05-01 07:21   只看该作者
发帖 93    精华:0   注册时间:2017-3-9    发短消息        

92楼

穿越(什么是心理学):

心理学即研究人类心理现象、精神功能和行为的科学;包括基础心理学与应用心理学两大类。其研究涉及知觉认知、情绪人格行为、人际关系、社会关系等领域。心理学符号的含义,在希腊语亦即灵魂——“psyche” 。其研究内容包括,心理现象的发生、发展和活动规律;简单来说研究“事物内在”的学术即心理学。 基础心理学即普通心理学,是研究心理基本原理和心理现象,一般规律的学术;是心理学分支最基础的学科——心理学入门课程。而应用心理学,是心理学一重要分支。由人们在生活中的需要,而形成的心理学学术。其研究事物基本原理,在各种实际领域的应用;诸如工作生活——工业工程、市场消费…等各个领域。

注:要进入某个学术之前,就急须主观了解什么是什么学术。(这都是楼主微博内容,我定没心思、也不会写这些)


[ 本帖最后由 15674371224 于 2017-5-1 07:28 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-05-01 09:54   只看该作者
发帖 774    精华:0   注册时间:2016-8-15    发短消息        

93楼

穿越书中内容:什么是价值观?

以“被骗方”的心理划分,至少有两种现象,也就“恼羞成怒或痛并快乐着”。前者一般不会出现,即被骗快乐又往哪儿来叻?这就涉及到供求函数。他认为达到了自己的目的,所以,心理处于平衡状(“痛并快乐着”)。譬如这卫生巾…“讨厌”!不说就不说,正好我怕搞不拎清;孔雀夺过那巾…“现在继续”。还怎么续?再说除了那东西,一时我还找不到,更能说明问题的东东。既然如此我就说呗!什么既然如此,那又不是玩具,就算是我也不会喜欢。
譬如卫生巾,宾个送我我也不要,我只用它说明问题,她就纵大反应。足以说明此巾,在她心里有一定分量,基此模式快乐萌生,换言就“价值观迥异”。呕心沥血、心力交瘁是因,通常被骗方的智商归属中上,也就“中上流人士”。濒临此等人,不全力以赴就难保全身而退。严格来说这也不是骗,因它酷似商业模式,双方在平等互利的前提下履行合同(“各取所需”)。双方都可以随时终止合同,或说此刻我们这模式。当然,我们只基于平等互利(各取所需),与商业毫不相干。

上述足以澄清什么是价值观。


[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-5-1 09:56 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-05-02 09:15   只看该作者
发帖 774    精华:0   注册时间:2016-8-15    发短消息        

94楼

穿越(书中内容):

车轮裹带着秋雨的余腥,哗唦、哗唦…地响。古筝的吟唱裹挟着文化的底蕴,夹杂我那颠三倒四地科学论证,她惊异非常“My god”!其实这很正常,关于卫生巾我亦找不到北。倘她是专家级人物,在此高谈阔论?怕是不敢;这也跟经济学供求论相关。这里真的相当重要,我不能选择神经病作为述说对象,同不能在爱因斯坦面前剖析相对论;更不能奉劝黄世仁积德行善,因那纯粹就琴对牛弹。
关于对牛弹琴,出自《庄子•齐物论》“犹对牛鼓簧耳”。“簧”指乐器能发音的薄片,此意就有人给牛吹奏音乐。汉代牟融著作《理感论》“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻不合其耳矣”。亦即有人给牛弹琴,牛依旧低头吃草,不是牛没有听见,而是它不懂音乐。后人将其意囊括为对牛弹琴。
“妹妹越发长进了,竟看天书。”林黛玉“呵宝玉哥哥,此乃琴谱亏你饱读诗书”。哦!原来如此,何不快叫大伙都来猛啃这谱?她拥着那要死不活地病态美,呵得越发厉害。倘大家都融会贯通,惟他不通岂不成了对牛…?琴对牛弹乃我之首创,与对牛弹琴相较就更进一层,般指周而复始地对牛弹琴,之韵味好比牛对牛弹琴。
俺地好姐姐!倘可以我想去洗手间,她一脸嘻嘻为什么不可以?从那间磨蹭窜出,额的个神啊!雨亭是往哪旮旯蹦出来地?呵呵不告诉我。艳姐接过电话便踏出龙井,我说现在可以讲不?呵姐呼来地,对曰来了就来了多说话少呵呵。叫田雨吧她喜欢她那性情。自己叫吧我才不要,她来我就走。好…吧,哥为什么喜欢龙井?这里离她近。骗人!不信就算了,我总不能嚎啕大哭阿。喝点什么?就菊花茶吧。那是她地自由,她总这样有恃无恐的翘班…谁说的?说?脱裤子放屁。
关于有恃无恐,“恃”指依仗、依靠,“恐”指害怕。成语出自《左传•僖公二十六年》“齐侯曰室如悬馨,野无青草,何恃而不恐?对曰恃先王之命”。典故出自公元前634年,鲁国饥荒连连,齐孝公趁人之危,亲率大军讨伐鲁国。鲁僖公派大夫展喜出使齐军。展喜巧遇齐孝公,老大特派我来慰劳贵军。对曰他们害怕了么?他说孤陋寡闻的人可能心生恐惧。对曰他们国库空虚,地里草都没有,凭甚不怕?他们依仗的是祖先遗命,齐鲁两国世代友好、永无战事。齐孝公不愿背上“背信弃义”,便无奈班师回朝。
小小莫不是烧坏了?没烧坏就不能找我聊天?当然,为甚不可以呢?只是我正好有点事,对曰那行忙完电话。纵就无所事事也不能自掘坟墓阿,俺那个呸呀1200百块!肠子都悔青了。可能我不该斤斤计较,心理学家班尼基阐明,聪明人总对“芝麻绿豆”无动于衷,因他们要贯注重要事务。倾情琐碎的人通属寂寞难耐,面对大事又心力不及,显然他们在消耗自己的精力。
“不值得定律”指不值得做的事就不值得做好,人们遭遇值得去做的事项通常会全力以赴,天花乱坠也不亦乐乎、同觉每个进展都不同凡响。衡量“值得否”的标尺基于:①价值观;②现实的处境;③个性和气质。定律启示:理性的面对那把无形的尺子,慎重的区分“值得否”。



[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-5-2 09:17 编辑 ]
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-05-02 12:43   只看该作者
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95楼

引用:
原帖由 18474314498 于 2017-4-28 20:22 发表

这边人气不错啊!

因为有你所以还行!
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-05-02 12:45   只看该作者
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96楼

引用:
原帖由 15674371224 于 2017-5-1 07:21 发表
穿越(什么是心理学):

心理学即研究人类心理现象、精神功能和行为的科学;包括基础心理学与应用心理学两大类。其研究涉及知觉认知、情绪人格行为、人际关系、社会关系等领域。心理学符号的含义,在希腊语亦即灵魂 ...
我是没办法被逼的。
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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-05-02 23:06   只看该作者
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97楼

穿插(本书的潜在价值):
其实人性,不能用君子小人的观点单纯地来划分。(君子亦可喻以利,小人亦可喻以义)张伯行:“今人之志,徒在富贵耳。志在富贵…只晓争名逐利,患得患失。”加之受社会常态、民间谚语影响,便形成了这种刻板的认识,但凡谋求升官发财的便没有道德。于是有钱能使鬼推磨,便成了中国文化行动的座右铭。


http://club.history.sina.com.cn/slide.php?tid=7574745#p=8
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6163995082  新手上路   发表于:2017-05-03 22:33   只看该作者
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98楼

没想到你在这边的人气那么好。
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99楼

第二十四章 难得糊涂 1

将水杯填满石块,再把小鹅卵石装进杯子,轻晃杯子让鹅卵石滚进间隙。再把沙子倒进杯子,继晃动杯子,最后注水直至溢出。把杯子理解为生活,石块代表生命中,尤为重要的东西,如家庭伴侣、健康孩子。鹅卵石代表生活中,比较重要的东西,如工作、房子、车子等。沙子代表日常琐碎,水代表烦恼、忧郁。倘把沙子和水先装进杯子,石块和鹅卵石该怎么盛?

=============================分隔线=============================

1  难得糊涂

风来疏竹风过而不留身,雁渡寒潭雁去而潭不留影。故君子,事来而心始现事去而心随空。起风时竹子随风遇合,风过后什么都没留下,所以“风过竹而不留身”。鉴此,一切都是自然现象,都会过去地不会遗留痕迹;“雁渡寒潭雁去而不留影”亦与此同趋。这两现象使人看过后似大彻大悟,不论长短苦乐到头都是虚幻一场,世人都应随遇而安事情来了就尽心面对,事过后就要恢复心理平静。
要达到风吹不动的境界唯有正心去痴,“打破解析的执着稳住天然本性”。所有妄事妄语都是理智蒙蔽,我们要随时理智地把握言行。专心致志是种美德,但过分认真反而使人心力交瘁,精神不得调剂丧失乐趣。人生不如意十八九,有些事即便能查又如何?倒不如糊涂些。鉴于太阳每天都会升起,有些记忆实在没有意义,我们有必要试着忘记过去、超越自我,学会“遗忘”。

My god!美得都都逮不到非常恰当的形容词了,什么闭月羞花、沉鱼落雁都相形见拙、相去甚远,我只能糊里糊涂一声长叹“啊!世界因你而美丽”。看在我懂得欣赏地份上,就可怜可怜我在她家吃饭吧。简直太棒了!又不用挨饿了;倘再起开该死的爪子,我们的相聚将会愈加袅人。

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806248377@qq.com  中级会员   发表于:2017-05-04 08:46   只看该作者
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100楼

大家好!从这里开始进入一般哲学,关于哲学的定义待会我复制过来看看——我微博有。虽哲学没有心理学那么伤脑筋,但它的价值却要相对偏高。

[ 本帖最后由 806248377@qq.com 于 2017-5-4 08:50 编辑 ]
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